読書時間 『足利直義 下知、件のごとし』（2016）
亀田俊和『足利義直 下知、件のごとし』ミネルヴァ書房、2016年足利直義（あしかが ただよし）の評伝である。笠松宏至「足利直義」（豊田武編『人物・日本の歴史 第5巻 内乱の時代』読売新聞社、1966年）の短編を除き、森茂暁『足利直義ー兄尊氏...
読書時間
読書時間 読書時間 『観察力を磨く』（2016）
デザイン思考は色々な定義がある。スタンフォードの定義を見てみる。i.共感（Empathize）ii.問題定義（Define）iii.創造的考察（Ideate）iv.プロトタイプ（Prototype）v.検証（Test）スタートの「共感」につ...
読書時間 「良寛の悲劇」とは何か
山折哲雄『「ひとり」の哲学』新潮選書、2016年山折哲雄氏は良寛を媒介にして親鸞と道元を呼び出す。親鸞の柏崎へ配流の跡を車で旅する話では、非僧非俗の親鸞の歩みを追いかけているうち、柏崎ということで良寛が出てきた。山折哲雄氏は谷川健一の『露草...
読書時間 『「ひとり」の哲学』（2016年）
山折哲雄『「ひとり」の哲学』新潮選書、2016年「ひとり」の哲学「ひとり」で考えるという基本が揺らいでいるのか。本書を読み始めたときの疑問である。「ひとりで生きるという意識が、われわれのあいだからしだいに消え失せていったようだ。ひとりで事を...
読書時間 「孤独」と「ひとり」の違い
山折哲雄『「ひとり」の哲学』新潮選書、2016年買ってからしばらく置いていた。序章の「「孤独」と「ひとり」の違い」を読んで課題図書を読むのを優先したのだった。課題図書を読むのに疲れたのと、埋もれた本が偶然に出てきたので読み始める。あとがきに...
読書時間 『中村直勝著作集第7巻 歴史と人物』（1978）
中村直勝『中村直勝著作集第7巻 歴史と人物』淡交社、1978年月報から読む。「中村先生の人物論の背景」の時野谷 勝（大阪大学名誉教授）は京都大学での講義の思い出を書いていた。「例えば女房奉書などが発給される過程の制度的な解説だけでなく、差出...
読書時間 『進化しすぎた脳』（2007）
池谷裕二『進化しすぎた脳 中高生と語るの最前線』ブルーバックス、2007年、2016年第30刷巷に人工知能の本が溢れている。松尾豊『人工知能は人間を超えるか』（2015）を手にしてから半年が経ったけど、この分野の本が選べないでいる。そこで、...
読書時間 『スタンフォード大学 夢をかなえる集中講義』（2016）その2
ティナ・シーリグ、高遠裕子訳『スタンフォード大学 夢をかなえる集中講義』CCC メディアハウス刊、2016年第2刷前回は時間切れのためどこかで続きを書くつもりだったが、かなり経ってしまった。スマホで表を作るものの、ココログの設定が分からずに...
読書時間 小絵馬
『季刊銀花第29号』文化出版局、1977年、特集1 小絵馬 特集2 紅花染小絵馬を見ていくと、一言観音が出てきた。中世以来、神ばかりでなく仏にも絵馬があげられるようになった。「奈良興福寺南円堂の横に、線香の煙の絶えることのない堂がある。世に...
読書時間 冨士谷御杖の言霊論と「幽」の世界観
鎌田東二「霊性の京都学89 冨士谷御杖の言霊論と「幽」の世界観」『月刊京都 2017年2月号』顕の聖地と祭り／幽の聖地と祭り、あるいは青島と恐山、そして日向と出雲先月は「幽」を論じると予告していた。今回は青島と恐山という二つの聖地が鎌田東二...
読書時間 『日本の護符文化』（2010）
千々和至編著『日本の護符文化』弘文堂、2010年「おふだ」を抜きに日本の庶民文化は語れない。火災除け、泥棒除け、神社の神札、お寺で祈祷された「おふだ」、蘇民将来の「おふだ」、御守りも中身は「おふだ」である。最近、六波羅蜜寺の空也踊躍念仏の報...
読書時間 『高野聖』（2011）
五来重『高野聖』角川文庫、2011年呉座勇一氏の『応仁の乱』（2016）で興福寺の別当を務める貴族の子弟から衆徒や国民にまで話が及んだが、いわゆる国人クラスまでで、武装する最下層の僧侶というわけではなかった。最下層の僧侶は五来重氏の『高野聖...
読書時間 『人間へのまなざし』（1977）
霜山徳爾『人間へのまなざし』中央叢書、1977年、1986年第6版「病む者は回復を願い、弱い人間は健康を求める」（P8）で始まる小論の主題は人間性である。霜山徳爾氏の本を久し振りに手に取る。三島由紀夫の『豊饒の海』について言及していたので、...
読書時間 映画生産の本質相
『LIBRARY iichiko SUMMER 2016 No.131 映画生産の文化学』文化科学高等研究院出版局内田隆三氏、小松弘氏、山本哲士氏の鼎談「映画生産の本質相」はtwitterで以前に呟いたけれど、面白かった。任侠映画が1960...
読書時間 『修験道史研究』（1972）
和歌森太郎『修験道史研究』東洋文庫、1972年ひととき2017年1月号の巻頭エッセイ京都の路地まわり道が「物の怪」というタイトルで烏天狗の話だったのが頭に残っていたせいか、修験道という言葉と和歌森太郎という懐かしい名前を発見したので購入とあ...
読書時間 『私のロシア文学』（2016）
渡辺京二『私のロシア文学』文春学藝ライブラリー、2016年渡辺京二氏が、熊本の真宗寺で西洋文学の話をした記録を季刊『道標』に連載したもの4講に書き下ろし1講と著者の好きな19世紀ロシア文学の回想を加えたものを単行本でなく文庫にした。今年出し...
読書時間 『インターネットの次に来るもの』（2016）
ケヴィン・ケリー、服部桂訳『インターネットの次に来るもの』NHK出版、2016年第3刷ケヴィン・ケリーの本は2年振りに読む。BPIAの総会で坪田氏より来年から読書会すると言われた。買うのを忘れていたのではなく、Kindle版が半額近いので迷...
読書時間 『新版鬼神論』（2002）
子安宣邦『新版鬼神論ー儒家知識人のディスクール』白澤社/現代書館、2002年1.読むに至った経緯論語塾の後の食事会である人が質問した。「子安宣邦先生の著書で英訳して欲しいものは何ですか？」。子安宣邦氏が『鬼神論』であると回答した。『鬼神論』...
読書時間 『応仁の乱』（2016）その3
呉座勇一『応仁の乱』中公新書、2016年第7章 乱後の室町幕府足利義政は一貫して寺社本所領返還政策をとった。呉座氏は「寺社本所による所領回復の動きは結果的に将軍勢力の寺社本所領への進出を促すことが多い。義政の寺社本所領返還政策は慈善事業では...
読書時間 『応仁の乱』（2016）その2
呉座勇一『応仁の乱』中公新書、2016年第4章 応仁の乱と興福寺応仁の乱で興福寺の荘園から年貢が入らなくなると、興福寺の経営も難しくなった。そうした中、経覚（きゃうがく）が4度目の興福寺別当となる。寺務ともいう。しかし、経営再建に失敗してし...