倉田喜弘編『江戸の端唄集』（岩波文庫、2014年）
『江戸の端唄集』をパラパラめくっていたら、十日戎の唄があって、福笹（吉兆）に付けた縁起物があげられていた。記憶とは曖昧なもので、どのようなものが昔はあって、今は何がというのがはっきりしない。来年の十日戎ではその点を意識しておこうと思った。
今宮戎神社のホームページをみた。
見つかりません | 今宮戎神社
www.imamiya-ebisu.jp
「十日戎を象徴するのが、神社から授与される小宝です。小宝は別に「吉兆」（きっちょう 若しくは きっきょう）と呼ばれ、銭叺（ぜにかます）・銭袋・末広・小判・丁銀・烏帽子・臼・小槌・米俵・鯛等の縁起物を束ねたもので、「野の幸」・「山の幸」・「海の幸」を象徴したもの」だという。
『江戸の端唄集』の十日戎の唄は、
「十日ゑびすの売物は はぜぶくろにとりばち ぜにがます 小ばんにかねばこ たてゑぼし ゆでばす さいづち たばねのし ささをかたげてちどりあし」
対比してみると一致しているのは、
銭袋（ぜにぶくろ）
銭叺（ぜにがます）→銭を蓄えるかます、藁で作った袋
小判（こばん）
烏帽子（たてゑぼし）
打出の小槌（さいづち）
あわびのし（たばねのし）
唄われた縁起物にないものは、
とりばち（取鉢、金銭を小分けする木皿、戎さんでは赤紙で作る）
かねばこ（金箱）
ゆでばす（水煮した蓮根）→江戸末期からはいれます（お金を升に入れる）
唄われなかった縁起物は、
末広、丁銀、臼、米俵、鯛、大福帳
端唄に唄われていなかったからといって、縁起物が新しいものかは分からない。古文書や絵画史料に当たってみる必要があるのは言うまでもない。
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