『思想』2025年4月号はH. ショーン「江戸後期における西洋知識の問題」を読むために購入した。グローバル・ヒストリーの中に「蘭学」を位置付けているのが素晴らしい。なお、「蘭学」は洋学となって展開した。近代化の文脈はアジアで日本にだけ起こったわけではない。各国においても西洋知識の導入過程はあり、帝国主義の時代状況のもとに読み解く必要がある。著者は「（知や情報の）循環（もしくは流通）（circulation）」という概念で、「日本」と「西洋」という二項対立の枠組に揺さぶりをかけ、「間帝国的な教育的コモンズ（transimperial educational commons）」という概念を提出して、江戸後期の西洋知識をグローバル・ヒストリーへと開いている。
ここで、著者による「帝国」の意味は二つある。
一つは「近代日本の帝国主義プロジェクトによって、蘭学および洋学の歴史記述が、どのように活性化されてきたのかを明らかにする」（p.56）こと。
もう一つは「諸帝国の相剋を通して、江戸後期の西洋の知識のあり方を分析する」（同上）こと。
翻訳した塚原東吾氏が解題を書いている。
「グローバル・ヒストリーの中の蘭学ーー「江戸後期における西洋知識の問題」解題」
そのものズバリのタイトルだった。
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